就在众人争论不休的时候，村中最年高德重的承忠长老站了出来，说道：“你们都不要争执了，我这个老不死的有几句话要和你们说说。”

大家停止了争论，安静的听长老的发言，承忠长老道：“这件事情，虽然大家有不同的看法和建议，这些看法和建议，也都是为了帮助小道如的忙，这出发点是好的。但是，我有几个疑问，提出来给你们大家看看，大家帮忙分析一下这些想法有没有道理。”

“第一个疑问是这两个尸体是从哪里来的？大家刚才都辨识过，这些尸体大家都不认识，就是出了远门的人，和临近村寨常有往来的人都对这两具尸体面孔没有任何的印象，那么这两个人是哪里人？”

“第二个疑问是这两具尸体为什么会出现在这里？陈道如无亲无故，既无相交，又无仇雠，家徒四壁，也没有什么财宝，那么这两具尸体怎么会出现在这里，会不会是有人投石问路，还是有人嫁祸栽赃，又或者是其他的原因，这就很值得大家仔细思量思量。”

“刚才大家的意见，是什么想法都有，但是我个人觉得，还是一把火烧了为好。我说的这些主要来自于这种想法：一种想法是因为现在的世道，你说他不太平呢，他倒也还是安安稳稳的，但是你要说他太平吧，其实也就是这样子，绿林豪雄，草莽纷呈，道左相逢，剪径维生者也是甚多，这两具尸体来的突兀，万一的可能就是这些绿林之辈，投石问路之作，留下痕迹，授人以柄，彼时就是赤身跳进黄河，咋洗也洗不清，到时候贼人侵略，我等就是哭诉无门。”

“另外的就是，报官也是不现实的。现在的衙门，真正是‘八字衙门朝南开，有理无钱莫进来’，要去衙门办事，不先疏通关节，那是万万行不通的。就是你先疏通好了，现在不明不白的两具尸体出现，那就是活生生的予人口实，‘官字两张口’，是红是白，全凭这些官老爷们的红白两片嘴唇翻弄，那时候准保是有苦说不出。而逢年过节，应时应季，还不得要时时疏通打点，若是的孝敬稍有欠缺，那时候指鹿为马、混淆黑白，怕是吃不了兜着走，极是得不偿失。”

“而今这尸体来得蹊跷，又是无名尸体，不需要张三向李四追讨公义，也不需要李四向王二支付得失，以我的观点来看，还是烧掉清净，一了百了，并且要越快越好。”

众人听了，都点头赞同，甚是信服承忠长老的深谋远虑，见事周祥，一面奉承承忠长老，一面各自分工，寻柴生火，开始忙活焚化的事宜。

然后众人就在陈后儒家祖屋后面架起了材堆。将两具尸体放在了材堆上面，一把火点着起来了。这场大火整整延烧了两个时辰，才将两具尸体化成飞灰。然后众人将骨灰连同两个没有烧坏的、怎么也打不开的花式布袋，一起埋在了村子后面的乱坟堆里面，而参与毁尸灭迹每一个人都被族长下了封口令，就是和家里的婆姨在床上的时候也不得将这件事传出去。

乡亲们在做这些善后的事情的时候，陈后儒将院坝中的干柴搬了一堆到里屋，生起一笼小火，等乡亲们忙完以后，陈后儒将乡亲们请到了柴火边，将自家的窖藏的老酒拿了出来，再用井盐熬煮了一锅花生米，让大家围坐在火炉边品酒唠嗑。自己却去到炉灶旁边，再煮了一大锅面条，切了两三斤的腊肉，和鸡蛋炒成一大钵，端到柴火边，给乡亲们用过餐。前来帮忙的长老和乡亲们吃喝完了之后，大家就都纷纷告辞回家，该干活的干活，该暖炕的暖炕，该带妹的带妹去了。

陈后儒待众乡亲离去以后，回到屋中，将剩余的面条和鸡蛋腊肉，胡乱的搅拌在一起，匆匆的扒拉完一碗，草草果腹，锅瓢碗盏都懒得收拾，就回到里屋，倒在床上，呼呼大睡起来。

受到大惊吓的陈后儒尚不知道昨晚自己经历了什么样的危险，那就是在自家庭院里面争斗的两人是来自天南***的两个修仙门派的修仙者，这两个修仙者在一个遗址寻宝的过程中为了夺宝发生争执，然后就一路争斗下来。

一路上且斗且行，不知不觉间，两人斗到CZ县普安村陈后儒家院坝，此时天已经昏黑，才刚刚吟完歪诗的陈后儒，正在为自己的妙笔偶得沾沾自喜，拿了一壶清茶，在火炉边得意的喝茶赏雪。殊不料正所谓人在家中坐、祸从天上来，一不小心，陈后儒被两人争斗的余波波及，昏死了过去。

等陈后儒醒来以后，天色已经很晚了，黑漆漆的夜色，笼罩在天地间的寒气，孤寂的沉默的夜晚，放佛择人而噬的巨兽，暗黑中放佛有无数双的恐惧的魔手，在漆黑的寒气中舞动一样，使得陈后儒有些害怕，他不暇他顾，急急忙忙的，赶着回屋蒙头大睡，借此驱赶恐惧之意。而那互相争斗的两名修仙者，鹬蚌相争，已经到了强弩之末、重伤垂死了。

第二天，陈后儒起来以后，发现了有两具奄奄一息的尸体，躺在了自家的院坝里面的雪地上，尸体一动不动，而尸体的周围，却是没有一丝的积雪。刚刚醒过来的陈后儒大吃一惊，下意识的要前去查看，结果这个陈后儒下意识的动作，却是带给了这两个垂死的修仙者一根救命的稻草。

本来在雪地里躺了***的奄奄一息的两个修士，已经是非常绝望坐以待毙了，而在这个时候，恰恰遇到这个不知轻重陈后儒，看到两具尸体以后，要查看一番，虽然也是人之常情，但是，每一件事都有着例外，这件事的例外的情况就是，这两具尸体，是两个身怀异能的修仙者的。于是当陈后儒刚刚走近两人的时候，垂死的两个修仙者不约而同的想到了夺舍。

修仙者的元神要比普通人的要强大的多，如果是正常的情况下，这两个修仙者的元神都可以轻易的战胜陈后儒的元神，从而占有陈后儒的躯体继续的存活下去。但是，陈后儒幸运之处在于，这次夺舍的元神是势均力敌的两个修士的元神，这两个修士的修为相近，元神的力量也差相仿佛，进入陈后儒的识海以后，两个人都发现了对方的存在，在这个时候，两个争斗的修仙者都做了一个相同的决定，就是舍弃了夺舍陈后儒，而是彼此之间先展开了争斗。

倒不是两个修仙者有什么高尚的想法，真正的原因在于两人无论谁先夺舍陈后儒，都会有一段短暂的虚弱期，这段虚弱期要在平时无所谓，但是，再有另外的一个强大的元神虎视眈眈的时候，这个虚弱期却是致命的。所以，两个修仙者在进入陈后儒的识海内以后，两人都没有将陈后儒的元神放在眼中，只是想着怎么样消灭对方，然后再占有陈后儒的身躯，因为陈后儒的元神，相对于两人来说，是不值一提的。

就这样经过一番激烈的撕咬拼斗，两个势均力敌的元神还是避免不了和肉身一样的同归于尽的命运，还是互相消耗而亡。

本来在两个人拼斗中撕损的元神中，残留着两个修仙者全部记忆，用秘法吞噬是可以壮大自己的元神的。但是，陈后儒是一个什么都不会的文弱书生，哪里知道怎样驱动自己的元神去吸收那两个修仙者残留下的记忆，只是在自己的元神无意识的流走碰撞中，获取了这两个修仙的一些零碎的记忆碎片。

现实世界的陈后儒，只是呼呼大睡之中，浑不知自己的身体内部，发生了这么巨大的变化。

而陈后儒的这一觉睡得好久，在梦中，陈后儒脑海中闪烁着一些奇奇怪怪的内容，一会儿是什么玄天道院的诸般杂事，一会儿是太上魔宗的鸡毛蒜皮；一会儿是练气、筑基***的勾心斗角，一会儿是服气练气的诸多种种。纷乱复杂的残缺片段在陈后儒大脑中纷呈、此起彼伏，却每每是有头无尾、突兀之极，而其中唯一稍稍具列完整的，却是一篇“太清养气诀”法诀。

这篇“太清养气诀”的法诀的开首就只是两大句口诀：“太清《道德》并《黄庭》，人能依此去万病。”陈后儒细细的将内容向下看去，这部太清养气诀的详细内容却是自己之前闻所未闻、见所未见的奇怪的内容，这些内容列写的不是诗文辞赋，不是经史子集，而是诸如纳气、服食、导引诸多技巧，这倒是让一直沉浸在经史子集中的陈后儒惊骇莫名。

而这些内容放佛是生了根一样，在陈后儒沉睡的时候，一直在陈后儒的脑海中盘桓，阴魂不散的一直萦绕在陈后儒脑海中。